2017年09月06日
9月5日の記事
＜＜グーグル マップ＞＞
https://www.google.co.jp/maps/@35.6039543,134.9774966,8z
日本の神社がレイラインを意識して作っていたのなら・・・
古事記などの神話に登場する重要人物
スサノオ（出雲大社）、アマテラス（伊勢神宮）を結ぶラインと
イザナギ（イザナギ神宮）＝淡路島、
http://www.genbu.net/data/awaji/izanagi2_title.htm
熊野神社（京丹後）
http://www.genbu.net/data/tango/kumano_title.htm
本殿には、亀甲に三つ巴紋の幕が掛けられていた。
鎮座している兜山は、甲山とも記し
もとは神山であったとも考えられている神聖な山。
＜＜大龍寺＞＞ 六甲山
http://13butsu.com/temple/006.php
ご詠歌 六つのちり 五つの欲も 立ちかへり
再び洗ふ 山の井の水
>>イザナミ・イザナギが最初に降り立ったのは「現在の天の橋立」では無くて
約２０００年前の「久美浜の小橋立」では無いかな？？
http://tango.hippy.jp/tourism/kabutoyama.htm
山中からは「そろばん玉石」と呼ばれる玉ずい、石英、たくぱく石から成る、白いそろばん玉の形をした、１～５ｃｍの鉱物が産出されます。
人喰岩から５分ほど階段を登るとようやく山頂にある熊野神社に着きます。
熊野神社は丹波道主命と川上摩須郎女の孫娘が皇后になったことを喜び、川上摩須によって兜山山頂に建てられたと伝えられています。
また、この地の旧地名（熊野郡）の名のもとになったとも言われています。
＜＜丹波道主命＞＞ 武神系
http://www.genbu.net/saijin/taniwamitinusi.htm
比婆須比売命（氷羽州比売・日葉酢姫）は垂仁天皇の后となり、景行天皇や倭姫命などを生んだ。
崇神天皇の時、丹波に派遣された丹波道主命。 北陸に派遣された大彦命、東海に派遣された武渟川別、西海に派遣された吉備津彦と合わせて四道将軍とも呼ばれている。
淡路島を見下ろす「六甲山」と「琴平宮」
＞＞佐伯部
http://www.genbu.net/data/ecyu/oyama2_title.htm
式内社 越中國新川郡 雄山神社
越中國一宮
旧國幣小社
御祭神
天手力雄命 伊弉那岐命
配祀
文武天皇 佐伯宿禰有若 稻背入彦命
境内 式内社
越中國新川郡 布勢神社 若宮社相殿
境外 式外社
新川神 姥堂趾
strong>
『和漢三才図会』に、立山開山に関して以下のような記述がみえる。
文武天皇大宝元年、帝の夢に阿弥陀が出現し
「佐伯有若を越中の国司にすれば、国家安泰」と告げた。
帝はすぐに、有若に勅命。有若は嫡男・有頼とともに、越中国へ。
＞＞アイヌ人（蝦夷）は佐伯部の下部組織・・・防人（警察・軍人）
新羅や唐の進入を防ぐ為に、また南方系の海神族を取り締まる為。
思いっきり「権力側」・・・特権階級
「武蔵坊弁慶」など～寺社の僧兵などもそうかも？？
⇒まぁそれが海神族系とは「人種が違う。権力側。少数民族・・・」～差別の対象に成ったかも？？
＊＊唐や新羅と内通～反乱する可能性が低いから・・・
防人は「東国の蝦夷が多かった。」
武家社会に成って「戦の専門集団が出る以前の武力」
「大阪石山本願寺」や「紀州の根来寺」など「一向一揆」など～武家政権に抵抗したからかも知れないですね？？
だからアイヌ（蝦夷）はD型がほとんど・・・
海神族はO型もいる⇒後から、日本に渡って来た「農民＝平民」
蘇我蝦夷⇒「蔑称では無いと思いますよ？！」
「蝦夷を束ねる軍人？」「蝦夷系の軍人？？」
＞＞西日本は「中国南方系や百済系」が多いんだから・・・
「唐や新羅と内通して～反乱を起こされたら・・・」
その点「アイヌ人（蝦夷）は外観の風貌が違うし、宗教観も言葉も違うから・・・」
＜＜武蔵坊弁慶＞＞
http://www.tanabe-kanko.jp/tanabeshi/jinbutsu/benkei/
＜＜アイヌ人＞＞
https://jp.rbth.com/multimedia/pictures/2014/04/23/48061
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1290200152?__ysp=44Ki44Kk44OM5Lq6IOeJueW%2BtA%3D%3D
ロシアと同じ北方系ですが「シベリアに住む～ロシア人もエスキモーも」D型は殆ど居ない。
⇒日本で「D型と混血化」
同じ縄文系で「濃い顔」とは言っても・・・
北方系と南方系では「体格も違い過ぎる。」
南方系・・・小柄
北方系・・・ガッチリ（～巨体）
https://www.google.co.jp/maps/@35.6039543,134.9774966,8z
日本の神社がレイラインを意識して作っていたのなら・・・
古事記などの神話に登場する重要人物
スサノオ（出雲大社）、アマテラス（伊勢神宮）を結ぶラインと
イザナギ（イザナギ神宮）＝淡路島、
http://www.genbu.net/data/awaji/izanagi2_title.htm
熊野神社（京丹後）
http://www.genbu.net/data/tango/kumano_title.htm
本殿には、亀甲に三つ巴紋の幕が掛けられていた。
鎮座している兜山は、甲山とも記し
もとは神山であったとも考えられている神聖な山。
＜＜大龍寺＞＞ 六甲山
http://13butsu.com/temple/006.php
ご詠歌 六つのちり 五つの欲も 立ちかへり
再び洗ふ 山の井の水
>>イザナミ・イザナギが最初に降り立ったのは「現在の天の橋立」では無くて
約２０００年前の「久美浜の小橋立」では無いかな？？
http://tango.hippy.jp/tourism/kabutoyama.htm
山中からは「そろばん玉石」と呼ばれる玉ずい、石英、たくぱく石から成る、白いそろばん玉の形をした、１～５ｃｍの鉱物が産出されます。
人喰岩から５分ほど階段を登るとようやく山頂にある熊野神社に着きます。
熊野神社は丹波道主命と川上摩須郎女の孫娘が皇后になったことを喜び、川上摩須によって兜山山頂に建てられたと伝えられています。
また、この地の旧地名（熊野郡）の名のもとになったとも言われています。
＜＜丹波道主命＞＞ 武神系
http://www.genbu.net/saijin/taniwamitinusi.htm
比婆須比売命（氷羽州比売・日葉酢姫）は垂仁天皇の后となり、景行天皇や倭姫命などを生んだ。
崇神天皇の時、丹波に派遣された丹波道主命。 北陸に派遣された大彦命、東海に派遣された武渟川別、西海に派遣された吉備津彦と合わせて四道将軍とも呼ばれている。
淡路島を見下ろす「六甲山」と「琴平宮」
＞＞佐伯部
http://www.genbu.net/data/ecyu/oyama2_title.htm
式内社 越中國新川郡 雄山神社
越中國一宮
旧國幣小社
御祭神
天手力雄命 伊弉那岐命
配祀
文武天皇 佐伯宿禰有若 稻背入彦命
境内 式内社
越中國新川郡 布勢神社 若宮社相殿
境外 式外社
新川神 姥堂趾
strong>
『和漢三才図会』に、立山開山に関して以下のような記述がみえる。
文武天皇大宝元年、帝の夢に阿弥陀が出現し
「佐伯有若を越中の国司にすれば、国家安泰」と告げた。
帝はすぐに、有若に勅命。有若は嫡男・有頼とともに、越中国へ。
＞＞アイヌ人（蝦夷）は佐伯部の下部組織・・・防人（警察・軍人）
新羅や唐の進入を防ぐ為に、また南方系の海神族を取り締まる為。
思いっきり「権力側」・・・特権階級
「武蔵坊弁慶」など～寺社の僧兵などもそうかも？？
⇒まぁそれが海神族系とは「人種が違う。権力側。少数民族・・・」～差別の対象に成ったかも？？
＊＊唐や新羅と内通～反乱する可能性が低いから・・・
防人は「東国の蝦夷が多かった。」
武家社会に成って「戦の専門集団が出る以前の武力」
「大阪石山本願寺」や「紀州の根来寺」など「一向一揆」など～武家政権に抵抗したからかも知れないですね？？
だからアイヌ（蝦夷）はD型がほとんど・・・
海神族はO型もいる⇒後から、日本に渡って来た「農民＝平民」
蘇我蝦夷⇒「蔑称では無いと思いますよ？！」
「蝦夷を束ねる軍人？」「蝦夷系の軍人？？」
＞＞西日本は「中国南方系や百済系」が多いんだから・・・
「唐や新羅と内通して～反乱を起こされたら・・・」
その点「アイヌ人（蝦夷）は外観の風貌が違うし、宗教観も言葉も違うから・・・」
＜＜武蔵坊弁慶＞＞
http://www.tanabe-kanko.jp/tanabeshi/jinbutsu/benkei/
＜＜アイヌ人＞＞
https://jp.rbth.com/multimedia/pictures/2014/04/23/48061
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1290200152?__ysp=44Ki44Kk44OM5Lq6IOeJueW%2BtA%3D%3D
ロシアと同じ北方系ですが「シベリアに住む～ロシア人もエスキモーも」D型は殆ど居ない。
⇒日本で「D型と混血化」
同じ縄文系で「濃い顔」とは言っても・・・
北方系と南方系では「体格も違い過ぎる。」
南方系・・・小柄
北方系・・・ガッチリ（～巨体）
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