2018年09月18日

九州王朝と大和王朝

http://www.genbu.net/data/higo/aso_title.htm

社伝では、健磐龍命は神武天皇の勅命を受け山城国宇治から下向し、先に下向していた日子八井耳(國龍明神)一家と協力し、阿蘇開発を行った。

http://www.genbu.net/data/higo/kokuzou_title.htm

国造の読みに関しては、クニツクリ・クニノミヤツコ・クニツコなど色々あるようだ。本居宣長は「クニツクリノ」と訓じている。

周囲には多くの古墳が点在する。上御倉古墳・下御倉古墳は国造夫妻の墳墓とする説もある。阿蘇氏は、火山神である健磐龍命を前面に押出しながら、祖先神であり農業神である国造大明神を篤く信仰していたようだ。

http://www.genbu.net/data/higo/kusakabeyosimi_title.htm

 宮居を定められたその翌年、健磐龍命(神八井命の御子・阿蘇大神とも言う) が下向して来られると迎え、請われて姫を健磐龍命の妃になされた。

この姫が 阿蘇都比咩であり、日子八井命は健磐龍命と力を併せ、内には九州鎮護、
外 には東征という朝廷の国土統一事業の一翼を担われた。

((白国神社))

http://www.geocities.jp/shirakunii/sub1.html

             ┣━ 日本武尊 ┳━ 具倉王 ━━ 武国王 ━━
             ┃       ┃
             ┃       ┣━ 武卵王 ━━ 爾弥摩命 ━━ 奈鬼爾麻命 
             ┃       ┃
             ┃       ┗━ 仲哀天皇━━ 応神天皇 ━━ 仁徳天皇 ━
             ┃
             ┣━ 成務天皇 ━━━ 和謌奴気王
             ┃
             ┣━ 五百城入彦命 ━━━━━━━━━━ 品陀真若王
             ┃
             ┣━ 草木命[日向君祖]
             ┃
             ┣━ 稲背入彦命 ━━ 御諸別命 ━━ 阿曽武命
             ┃  [針間国造祖]
             ┣━ 神櫛命 ━━━━ 千摩大別命 ━━ 須売保礼命
             ┃                  [讃岐国造祖]
             ┣━ 武国凝別命 ━━
             ┃
             ┗━ 豊国別彦命 ━━ 久邇止美彦命



>>妻問い婚<<

https://bushoojapan.com/tomorrow/2016/04/22/74617

そもそも「夫婦」という形態よりも「村の中で子供が生まれればそれでよし」という価値観のところもままあったようですしね。
現代の感覚からすると「OH……」という気もしますが、常識は移り変わるもの。もちろん、現代で同じことをしようとすると諸々の問題や犯罪として扱われますので、良い子も悪い大人もやってはいけません。

一族の女性が子供を産めば〜
その子供が一族の血(DNA)を受け継いでいるのは確実ですよね ‼️
「相手の男が誰であれ•••」
➡︎逆に言えば「兄弟でも〜異父兄弟がザラ。」

だから「兄弟婚もタブーでも無い ‼️」

>>父系社会では「正妻の子供」「側室の子供」
などの身分格差 (≧∀≦)

でも母系社会では「独立して〜どれだけ資産を増やしたり、出世するかはその男子次第 ‼️」

身分制度も無ければ、世襲制も無い。
何をやろうと自由〜平等。

まぁ出世して「故郷に錦を飾る (^_^) 」
そう言う概念は有ったと思うけれど•••

人が少ない〜開墾すれば自分の物 (^_^)

人口が少なかったと言うのもあったし
子供も「労働力」
また子供が親や他の兄弟の面倒を見るのが当たり前


https://bushoojapan.com/scandal/2014/12/26/38016/2

http://inri.client.jp/hexagon/floorA3F_hb/a3fhb202.html


((俘囚と馬))

https://rekishi-note.hatenablog.com/entry/2016/03/11/062434

特に肥後(熊本)、近江(滋賀)、北関東の常陸、下野、播磨(兵庫県南西部)あたりの俘囚の人口数は目立ちます。地域的には関東・九州・四国と言ったところでしょうか。

肥後は今でも馬刺しで有名。奈良時代には既に良馬で有名な牧があった他、北関東も平将門の乱でお話した通り良馬を特産としていたことが分かっています。また、左右馬寮の所轄で京周辺の牧は摂津・播磨・近江・丹波国にあります。この所轄すべての国で俘囚が移住していることからも俘囚と馬の関係はかなり深いことが分かると思います。

移配された俘囚は、7世紀から9世紀まで断続的に続いた大和と蝦夷の戦争で、大和へ帰服した蝦夷男女が集団で強制移住させられたものである。移住させた目的としては、同族から裏切り者として、報復や侵略される危険性があったため、生命の安全と生活の安定化を望んだことが主な理由であり、公民意識から皇化に浴させようとした朝廷側の意図もある(『栃木県史 通史編2 古代二』 p.463)。移住先は九州までの全国におよぶ。


>>馬具とかは馬に慣れていない人用に開発された物だと思います。

また馬による機動力が、寺社の僧兵と大きく差が付いた原因かと ⁇





もう学ぶ事が無くなったから「奥州に帰還 ⁇」

>>果たして「女性の蝦夷は ⁇」
その日暮らしの貧しい生活か ⁈
着物を来たりの文化的な生活か ???
➡︎一夫多妻制度 www

正妻は政略結婚や世間体 (公家顔)
側室は自分の好み ➡︎下級武士に美人遺伝子 ???
(#^.^#)




馬族だから、高顔が良いんでしょうか ???
かなり特徴的な遺伝子。

((モンゴル族))






日本はモンゴル族や満州族の支配は受けていないから〜マイナーな遺伝子だと思います。


http://check.weblog.to/archives/8894012.html?ref=category1_article_footer2&id=7607868

まぁかなり話がオカルト的に盛ってあるような ⁈
(^_^)

藤原不比等の子孫だけが「藤原姓」
中臣鎌足は死の直前に「藤原姓」

それ以前の中臣は「中臣のまま•••」

この辺は良く分からないんですが
武士化した「伊藤や後藤などは、中臣(縄文系 ?)」

http://www.genbu.net/sinmon/botan.htm

http://www2.harimaya.com/sengoku/bukemon/bk_akita.html

秋田(安東)氏
檜扇に鷲の羽
(安倍貞任の後裔か





http://www2.harimaya.com/sengoku/html/k_tada.html

金山、銀山などの「鉱物資源 」の多い地域 ⁇

((百済王氏と金))

http://www2.harimaya.com/sengoku/html/k_tada.html

これが奥州藤原氏を含めた「藤原氏のパワーの源」だと思います。
まぁ中央貴族は、のんびりと優雅に過ごせるはずですね ‼️

技術の拡散や進歩〜金鉱脈の枯渇➡︎藤原氏の衰退??

http://douraku-yuyu.net/a_tabi5.html

少なくとも百済王族の朝廷乗っ取りでは無いですよ

「日本で金が取れる ???」
➡︎その技術や方法を得るのには、百済王族と縁続きになるのが一番でしょう ⁈(殺したら意味ない)

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%B1%B3%E5%8E%9F%E9%95%B7%E8%80%85

熊本〜大分ってのが面白い (^_^)

((大鳥大社))

http://www.genbu.net/data/izumi/ootori_title.htm

日本武尊を当社の祭神とし、天照大神と
日本武尊の三妃を大鳥五社明神のそれぞれの祭神とする説だ。

三人官女 ⁈

他に、新撰姓氏禄・和泉国神別に、「宮処朝臣 大中臣朝臣同祖 天児屋根命之後也 大鳥連 同レ上」とあり、
大鳥郡大鳥郷は大鳥連の本貫地と考え、大鳥連に関連・派生する支族の守護神を、大鳥五社明神にあてる考えもある。

>>大中臣と「同祖」➡︎即ち「中臣鎌足と同族」















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