2016年10月05日

Dタイプ遺伝子((PART 2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))

眉骨が出て居て〜目(眼窩)が窪んで居て
眉毛が濃く、目との間が狭い‼︎

チベット〜ニギハヤヒ系(内物部)と
外物部(琉球人とアイヌ人)しか
持って居ない様ですね⁈

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))


ニニギ(天皇家)は中国南部のミャオ族と
似ている・・・
眉骨が余り出て居ない。
身長が少し高い。

ニニギ系は中国で混血化が進んで遅れて渡来した➡︎史実と一致

ニギハヤヒは、日本の縄文人の低身長と
先に混血化・・・
男子の身長は高いが〜女性は身長が低い。

でも高い身長の遺伝子も持って居るから
家系によっては、女性も高い身長。
(その場合は弥生系よりも高く成る ⁇)


Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

紀氏系(ヤマト)

紀氏の播磨秘系図 (*_*)


https://middle-edge.jp/articles/GRB37

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

アイヌ人でも
上がハーフの様な〜ニギハヤヒ系
下が丸顔の〜ニニギ系

Dタイプ遺伝子((PART  2))


北朝鮮は「北方系の満州族」

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))

それと中国南方系の混血
長い顔と丸い顔➡︎卵型・・・

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

男は元のモンゴル族の影響も・・・
Dタイプ遺伝子((PART  2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))


>>勿論、人の移動も有るし
混血による〜中間、派生型も有るので
ザックリとした〜適当な分類です。

Dタイプ遺伝子((PART  2))

でも、縄文系と言われる「ニギハヤヒ系」は、眉骨が出て居て〜凹凸が有る。
目と眉毛の距離が近い‼︎

眉骨が出て居て〜周囲のおでこやこめかみと段差。
眉毛が濃くて長い。

>>目を大きくする「スペースが無い」
眉骨が出ているので、眉毛の位置を変えるのが難しい‼︎

>>中国南方系や北方系〜朝鮮系には無い
特徴・・・

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))
Dタイプ遺伝子((PART  2))

確かに「美人谷の遺伝子かもね ⁇」
美人の基準は民族によって違うけれど・・・
凹凸感の奥行きと丸みの感じが微妙

静かにして居ると「美人」
笑うと「ソフト」

まぁ美人の遺伝子も男にとっては
「宝」かもね ⁇ www
かぐや姫=月(氏) ・・・西域系 ⁇

西王母・・・ってこれの事 ⁇

インドの法道仙人やインドの王女

http://www.genbu.net/data/kouzuke/sakisaki_title.htm

((鷺の宮)) www

『上野国神名帳』に「従五位上 咲前明神」とある古社で、「咲前」の社号は抜鉾神社(一の宮貫前神社)の旧鎮座地(前宮)と伝えられるため。

神代の昔、経津主神が建御名方神を追って、上野・信濃両国の境である上州下仁田の荒船山に御出陣の際、当地(鷺宮)に宿陣されたと伝えられている。


http://www.genbu.net/data/kouzuke/nukisaki_title.htm

中世以降、抜鉾明神と称される場合が多いが、貫前神とは、本来は別の神。つまり、「抜鉾」「貫前」の二神を祀る神社だった。「抜鉾」が男神・経津主神、「貫前」が女神となる。

『神道集』では、当社・貫前神社の祭神は、女神であったとし、
南天竺狗留吠国の長者・玉芳大臣の五女。


http://www.genbu.net/data/higo/kusakabeyosimi_title.htm

ここは「鷹の羽」

http://www.genbu.net/data/hyuga/udo_title.htm

ここは「鵜」

>>天皇家のルーツ(ニニギ)は
頭蓋骨を見る限り「中国の周」〜南方系
勿論、混血化はしていますが
➡︎だから、「日本の三種の神器 ⁇」
北朝系(京都)でしょうね⁇

http://www.genbu.net/saijin/hiratori.htm

『日本書紀』によると、建比良鳥命は、出雲国造、无邪志(武蔵)国造、上菟上(上総中部)国造、下菟上(下総東部)国造、伊自牟(上総東部)国造、津島県直(対鳥)、遠江国造の祖。

((稲背入彦))〜ヤマトタケル

父神である天穂日命は、国譲りの交渉役に選ばれて出雲の大国主神の許へ行ったが、大国主神に心腹して三年も報告しなかった。
『日本書紀』では、その後、この神の子の大背飯三熊之大人(武三熊之大人)を派遣したが、 父神同様に戻らなかったとあり、大背飯三熊之大人と同神と考えられている。

「天鴿(はと)船」に乗った稲背脛命と同神とする場合もある。

➡︎応神天皇

大化の改新
藤原鎌足〜天智天皇の辺りがちょっと怪しいけれど・・・ノータッチ www
まぁ色々と事情が有ったんでしょう⁇

http://www.genbu.net/data/kawati/hiraoka_title.htm

稱徳天皇神護景雲二年(768)、当社祭神二神の分霊を奈良春日大社へ奉斉し、故に、当社を「元春日」とも呼ぶ。

光仁天皇宝亀九年(778)、奈良春日大社の他の祭神二神(齋主大神・武甕槌大神)の分霊を当社へ奉斉し、祭神四座となった。

>>欠史8代
中国の周王朝が始祖とした結果でしょう。
(ニニギ系の限界)

欠史8代はニギハヤヒ系の歴史。
200〜300年先着していたんでしょう⁇

http://www.genbu.net/data/tango/kono_title.htm

もともと、匏宮として奥宮(真名井原の地)に豊受大神が鎮座。崇神天皇の御代、天照大神が大和笠縫邑から現社地に遷座し、與佐宮と呼ばれていた。4年後、垂仁天皇の御代に、伊勢国伊須須川上へ遷宮した。

ゆえに、当社を元伊勢宮という。また、丹後国一の宮でもある。

神明造の本殿高欄上に、「五色の座玉」という飾りがあり、五行を示す、青(緑)・黄・赤・白・黒の五色。
伊勢神宮御正殿と、当社のみに許されているものだという

Dタイプ遺伝子((PART  2))

Dタイプ遺伝子((PART  2))

http://www.genbu.net/data/tanba/izumo_title.htm

当宮には大国主命とその后神三穂津姫命 御二柱の御神格を併せて主宰神と称し祀 り他に天津彦根命 天夷鳥命を祀る。
殊に三穂津姫命は天祖高産霊尊の 御女で大国主命国譲りの砌天祖の命に より后神となり給う 

天地結びの神即ち 縁結びの由緒亦ここに発するもので俗称 元出雲の所以である

日本建国は国譲りの神事に拠るところ であるが

丹波の国は恰も出雲大和両 勢力の接点にあり此処に国譲りの所 由に依り祀られたのが当宮である

>>でも、ユダヤ人が三種の神器を探して
「剣山が怪しい ⁈」
凄い調査力ですね‼︎
ノーベル賞を排出する民族➡︎凄い忍耐力
地道な調査〜研究・・・ (^_−)−☆

まぁ何かヒントに成る点が有れば・・・

http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q12125156632

http://reki4.com/00058.html

http://tenkataihei.xxxblog.jp/archives/51917710.html


Dタイプ遺伝子((PART  2))

清明は弥生系(ニニギ)

Dタイプ遺伝子((PART  2))

芦屋道満は見事な眉骨と眉毛 www
(ニギハヤヒ系)

>>ライバルであり、好敵手
でも切磋琢磨出来る相手ですが
「殺し合う関係ではなかった。」

国籍や人種や名前は変わりますが・・・
遺伝子は引き継がれて行く物で変わらない!

オカルト歴史ブログに成ってしまった
m(__)m

でも1000年以上前の頭蓋骨や骨格の影響を
今尚、受け継いでいる
勿論、Dタイプ遺伝子も・・・

良くは分からないが
ニニギ系(中国華僑)と
ニギハヤヒ系(中央アジア)で
朝鮮半島を占領してしまえ‼︎

朝鮮人をモンゴル平原か?
何処かの砂漠に放り出せ‼︎(元の地)

そう神様が言っている様な !?(・_・;?
ローマ法王も似た様な事を・・・
(もう一度生まれ変われ‼︎=やり直せ‼︎)

人に非ず➡︎非人情 =獣 (≧∇≦)





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